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风水学讲座——第二章 地理堪舆基础知识第四节

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发表于 2025-9-30 10:43:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
第二章 地理堪舆基础知识
第四节

1、水法概况


地理之道,山水而已。视水为地之血脉,穴之外气,山之骨肉皮毛 (即 石土草木),皆血脉之贯通之。吉地不可无水;风水之法,得水为上,藏风次 之;未见山时先看水;有山无水休寻地,有水无山亦可裁;山之祸福应迟, 水之祸福应速;水深处民多富,水浅处民多贫;聚处民多稠,散处民多离。 土愈高其气愈厚,水愈深其气愈大。土薄则气微,水浅则气弱。山和水是阴 阳一对,有山没有水,不能称之谓龙,没有水就无法证明其龙行至尽而结穴。 即是山随水转,两山夹一水,两水夹一山,阴阳相依,山水会即龙止,水飞 走即生气散,水融注则内气聚,所以不管水大水小,远近、深浅,急缓,动 静,一定要来者屈曲,去要盘桓,横者要环抱,汇聚要融潴,澄清,不要直 冲穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地倾泻,不直来直去,不 割不穿,一定要和穴位有情环抱,依依不舍之状,才是水之吉格。


2、专论水口


凡水来处,谓之天门;水去处,谓之地户。从广义上说,水口就是指穴 前明堂罗城内群龙聚会的随龙水和朝应水的总出水口。水口左右的砂形砂势 是明堂聚气的关键。从狭义上说,水口就是从最低的水口砂的砂顶向对岸水 口砂平视,水平线以下左右砂之间称为该明堂的水口。 水口为一地之枢要,重重紧闭,精神百倍,怪石异常,王侯所居。怪石 如笋如芴,如角如钟,如禽如兽,如龟如蛇,如印如剑,此为异象,有异象 必有异端,是为水口之枢要,水口重锁,堂气围聚,必精神百倍,必产英豪, 富贵大小,皆由于此,龙穴藏机,以此可验。有真龙,必有好水口,真龙形 穴,多于水口相似,水口峙,来龙雄,水口平,来龙缓,水口浅,来龙薄, 水口深,来龙长。水口生头生角,如狮如象,纵横于门上,掌权于分野,堆 旗迭鼓,出将帅,连营于水底。分消息于水口,自在心明眼亮。干龙为天子, 水口北斗归垣,枝龙产侯王,水口旗马立陈,佛子定生罗汉石,仙翁多是龟 蛇行,如印如禽,文章必登翰林,水中出火,贵而且富,水中何能出火?水 口之石如火焰,参差一片,此象多富少贵,如清清一石几石,出贵无疑,如 印可明,禽星一字,御道争先,兽星插剑,为官清廉。水口山高为兽,低为 禽,一字文星,横于水口,多出状元,如剑插天,必出清高要员,捍门华表, 贵而且富,圆峰土库,富而且贵,自宜分别清楚,一峰高插为华表,两峰对 峙谓捍门。 识了真龙识水口,水口也有九星生。火星出计须立水旁,九星得吉当存 门外。计都者,罗星也,与火星同,大星行龙,必有此星,此星从九星而变, 火星屹立,立于水边,是为华表,贵莫可言,九星之中,贪巨武为三吉,此 三吉立于水口,富贵不迭。巨门盈于北阙,精华聚于堂上。巨门为文星,北 阙为水口,文星立水口,必出俊秀栋梁,岂不精华聚于堂上,他星余不一一 例说。水口木石,防伐凿以损人,城门北辰,恐泄机而莫言。水口有古树古 木,不宜砍伐,伐则损人,往往一村之水口,古师多种树以关锁,伐之村庄 必损人丁,务要注意,城门即水口,有北辰罗星锁口,切莫言语,内必有大 地,莫泄其机,以待有德。 水心之石,无有不吉,方圆成象,无有不贵,门户异锁,定无闲出,高 大紧关,安能不福。永远在于重迭,大贵须得异常,观龙穴之高下,察富贵 之大小,形局量其宽紧,枝干度与远近,认彼认己,己贫莫攀。水口重重迭 迭,其福必久长,大富大贵,必生异石,枝龙结地,水口必近,以近为用, 干龙结地,水口必远,以远为用,局内之地有大有小,所以,小不可以攀大, 大不可以攀小,故要认彼认己,彼为大,己为小,小地不可以去攀大水口, 大水口是大富大贵者所用。水口有百里者,有几十里者,有数里者,有一二 里者,须用高大紧关,紧关无愁,内有病砂,外无门户,虽聚不丰。山川歇 结之所,未成营要先立门户,回龙顾祖之穴,要先结宾而后结主,则山川情 意于局中,气脉贯通于万里,观其外而知其内,此是审水口之真谛。



3、水口的类型


根据水口的闭合情况,可以分为开水口、闭水口。根据水口的闭合程度, 可分为交牙水口和封闭水口 (真封闭和形似封闭)。根据水口砂的形状又划 分,狮象水口、华表水口、罗星水口 (外罗星、内罗星)、杆门水口。 交牙水口,就是在水出口处两侧有三个以上的相互交错封闭的水口砂, 明堂内的水 “顾我欲留”的从此处流出。 封闭水口,就是水从相互交错的左右二水口砂流出,使朝堂水不是直流 出明堂外,这又分为真封闭和形似封闭二种。所谓真封闭水口,就是左右二 水口砂交互之间的距离越近越佳,即是说,除去河床和河道外,没有其他空 旷的余地。人站在穴场以肉眼观水流两侧砂相隔很远且中间空旷,即其间还 有农田、大路、园林隔开,这样的水口就是形似封闭的水口。 华表水口就是水口左右砂高耸的水口。 杆门水口就是水口砂在堂内有横山阻塞,形似门杠的水口。 罗星水口,水经两侧砂关拦后流出之口外又看到高突水面的圆锥形陆地。 狮象水口就是水从与狮象形状一样水口砂流出之口。



4、水的四种形态


随龙水:指水流顺山势而来,随龙之水不被山脉所伤,并且生旺为吉。 拱揖水:指水流从左右相从而至,不喧宾夺主,认为拱揖之水贵在前面。 绕城水:指水流前后循环合抱,环绕而过,认为绕城之水贵有情。 腰带水:指水流如弯弓状从左右流过,认为腰带之水贵有环湾。 山脉在河流环抱处就会 “止息结穴”,聚集一股蓬勃的生气,尤其流水呈 “玉带环腰”状,则该处气场将更为兴旺蓬勃。水大不宜荡,水去不宜泻;水 高不宜跌,水朝不宜冲;水近不宜割,水远不宜小;水横不宜反,水抱不宜 裹;水低不宜停,水对不宜斜。


5、水势的急缓


水按照缓急程度可分为水缓与水急两种情况。水流过急、地势陡峭的地 方,并不适合人类居住。水流,直而太急,流而有声,峻面跌深,皆不吉。 水急,民多贫。



6、水岸情况


站在江河的旁边,面朝水流去的方向,江河的右边地方,即为 “江右”, 左边的地方,则为 “江左”。江河的右岸地区比左岸更适合人类居住,这就是 “江右为吉”的风水法则。 “江右”而成为人们 “建都择地”的标准。古代 “江右多出英雄”的观点,起因于 “地球的自转”,地球自西向东转动时,北 半球因 “惯性作用”,而产生一股向右偏的力量,而这股偏右的力量,使北半 球所有河流右岸泥土自然沉积形成肥沃地,因此该地有大量有益的元素与矿 物质,使得草木茂盛、人畜兴旺,成为适于人类与动物生活的宝地。 “江左” 地区也因受地球 “右偏力”作用,致使该地区泥土流失严重,土地营养素与 草木茂盛程度,就比不上 “江右地区。 上海、南京、重庆等城市,就位于长江右岸,中国的台北市位于淡水河 右岸、台中市位于大肚溪右岸、高雄市位于高屏溪右岸,“江右”的这些城市 一直是工商业发达、人口稠密的地区。埃及首都开罗,位于尼罗河右侧,韩 国首都首尔市位居汉江右侧……这些位居 “江右”的都市,不胜枚举,北半 球的各大都城有 70%以上位于 “江右”地区,由此可以看出它的影响力。 “江右”地区通常草木茂盛、生气丰富,极适合人类生存; “江左”则为 “外弯反弓”的地方,一般来说,因为流水急、地质侵蚀严重,不适合人类居 住或作为坟地。



7、观水质好坏


水必须清澈、无毒、无污染。我们可以品尝水的味道来检验水质吉凶, 《地理大全》对此有记载:夜半子时,先以它水净口,随四时,吸四方气,再 吹入水,后尝八口,试之久矣,滋味能辨……初饮香,再饮甜者,必有大地; 初饮甜,再饮淡,大地恐人它用;舍唇似辣,主出武贵;闭口似苦,岂有贤 豪?吐出酸咸及涩,定为神庙;而若腥气在牙,是为铁矿铜山。由于水中所 含矿物质、杂质及化合物不同,所以有各种水色和水味。水中含有大量有机 物时,水是甜的;含有矾盐矿物的水是酸的;含有硫酸镁及硫酸钠时,水是 苦的;含有氯化钠的水是咸的;含有盐的水是涩的;含有蓝、绿藻原生物的 水是腥的。 水质清明,味觉甘甜为吉;水质浊暗,味觉苦涩为凶。酸涩、发馊的水 必定是劣质环境的表现,这是因为水质的好坏既受水源保护的影响,又受 “地气”的影响。水质的好坏常常反映出周围环境的好坏,进而决定着人的吉 凶祸福。 目前江河污染严重,甚至污秽之气飘荡,不仅不适宜人类居住,而且对 人危害巨大。




8、水的三个作用


一,水的 “聚气”作用。水是吸收各种波能的活性分子,而宇宙间所有 的射线 (声、噪声、电磁波、微波、光、辐射)都具有 “波粒两重性”。风 水理论认为:“水”可以使龙气聚集停留,所以在山环水抱处选址居住。 二,水的利害作用。水是生命之泉,人必须依赖水而生存,没有水的地 方生存就成了困难。 三,水具有调节作用。靠近水源的地方,随着季节的变化,气温的升高, 水分子就会向空气中扩散,温度越高,扩散力越强,使干燥的空气变得湿润, 降低温度,净化空气,明显地调节了空气中的温度、湿度,使人们身心健康、 情绪稳定、头脑清晰。这样的风水环境有利于增强人们对疾病的抵抗能力。 《水龙经》说 “穴虽在山,祸福在水”。



9、水法吉凶原则

(1)水要屈曲,绕拇,盘桓汇聚,修扬澄清,顾穴欲留,其来不见源, 云不见流,而忌直冲斜撤急喘反跳倾斜泻,喜不割不射,缠抱有情。

(2)水源要深长,要到局。水源深长,龙气才旺,发福才修才;水到局, 就是来水要入局,要入堂,要到口,方为吉水。如水远远来,到堂却反跳撤 去,是水不到堂。 (3)水口处要有罗星、华表、捍门关拦,切忌倾泻直奔而去。

(4)朝水要平深弯静,忌直射揣怒。去水要有砂关拦锁抱,忌奔流直去。 聚水要深洁,不见来去源。朝水,是穴前特来之水,为吉水,如有逆水来朝, 更吉;如有九曲流水入明堂,必当朝宰相;朝水小者,反能发财;洋洋大水 而当面来朝,才能催官催富。如水不来朝,是经直流去,为穴前有去水为凶, 坟断廖公云;第一莫下去水地,主见败家计。如果龙真穴的,虽是去水二三十里, 如出口处有砂关拦锁抱,虽是小势而去,大势则逆流,故也能反凶为吉,但 主初代不发。聚水,就是穴前聚结的水,为至贵之水,古有 “永朝不如水聚” 之说,相当正确,只要穴前有四季不干气聚之水,家景必然大富大贵。

(5)水要朝怀,聚面,拱背,九曲,腰带,回流,暗拱,仓板,鸣珂; 忌瀑面,冲心,射胁,裹头,反身、割脚、漏腮、淋头、流泥、斜撇、反跳、 分流、漏槽、刑杀。所谓朝怀,就是当面对朝,主富;聚面,就是诸水汇聚 于穴前,如水静不见来去,为上吉格;拱背,就是水缠穴后,又称水缠玄武, 主发福久长;九曲,就是穴前水屈曲,又称御衙水,主发大富贵;腰带,就 是穴前水绕抱如束带,又称金城水,主发贵;回流,就是穴前水流旋转逆回, 主发福;暗拱,就是穴前不见水,而水在外边或朝或聚为上格;仓板,就是 田野之水,平铺穴前,不冲不割,主发富;鸣珂,就是穴前之水流入田窟, 石窍而滴沥有声,主富。

(6)所谓瀑面,就是穴星低小,而水势雄端,主人丁不旺;冲心,就是 急流直冲入穴心,又叫水破天,主子孙贫穷;射肋,就是水射穴之左右两胁, 直来叫射,横来叫穿,主凶;裹头,就是穴前水贴脚洗割,主贫病孤弱身, 就是水到穴前反而跳流去,极凶;主败家业,割脚,就是穴无余气,主贫孤; 漏腮,就是穴之两旁或或一旁,有孔窍流走水主败落;淋头,就是穴上无脉, 水淋墓头,主人丁不旺,流泥,就是穴前倾流而去,砂随水飞,主家口离散; 斜撒,就是水不到堂,斜撒流去,主退官失职;反跳,就是穴前之水,反身 背城,身外流去,极凶,主为盗悖逆;分流,就是穴前之水分八字向外流去, 不吉,如有重重拦截,不见水势分去者无忌;漏槽,就是穴下深漏,直倾如 槽,不论有水无水,此地都主倾家败福;刑杀,就是穴前无数乱水交流,主 败产业充军恶死。





10、吉水吉向


艮山丙水,震山庚水,巽山辛水,兑山丁水,这是阴阳相见互纳水的方 法方位,有加官进禄之功用,所以这是官水速发。 艮丙兑丁四方位的水,因南极老人星,春分见于丙,秋分又见丁,丙又 纳于艮位,丁又纳于兑位,所以这是长寿来水。 原则上阴水朝阴山,阳山阳水朝,这是速发财水。 绕抱的水,就是朝堂水,如同古人龙袍玉带的玉带一般分为金带水与银 带水。全带水走庚酉辛水,又称兑丁是也。银带水是银艮水绕抱,艮是财宝 之地,所以又称艮丙。 六秀水是艮丙巽辛兑丁。 八贵水是艮丙巽辛兑丁震庚。 若庚酉辛水水朝,而一阶一阶,一层一层的或田源辽涧,皆可称金阶水。 若根水绕抱,就是宝库水。癸辛水绕抱是金鱼水。 武鸾水是离壬位,兵将水是坎癸位。 根山兑水,兑山根水,坎山癸水,癸山坎水,壬山离水,另震庚亥未山 见巽水,巽山见震庚亥未水,这些都是阴阳相会的正配,是官曜水。 巽水入兑方丁方辛方,、主贵人入朝班,乃贵马水。或辛水绕丁方主清秀 奇才。人丁大旺是丙水流丁兑。 正官水是巽水来长。若流酉入亥得兑震山高应,主财资巨万。 辛水流入丁,主清贵功名,是金榜水。 金关玉斗水是兑水流入根,震山高主大贵。 发财水,壬水流癸坎,主发财 (横财)。



11、凶水莫做


若乾向有坤水冲来,是速应绝嗣水。辰戌是罗庚的天罗地网位,主水破 局,走凶恶死水。牢狱,是指午辰破阴局,天罗地网加上天牢星照,贵人不 临,主人入狱久,而无法出脱之期。又辰戌之水来破局,直流而去,没有砂 手阻水,一生贫穷,主出乞丐,又叫乞丐水。辰戌水又走叫悖逆水。 寅甲乙辰水,戌乾水破局,只要是龙脉无气,穴地风吹,一定有树根穿 入棺中,插入目则伤目,插入头则头痛,插入耳则耳聋,插入手足则疯病, 这些都是主疾,所以是主疾水。浸尸水,是乙辰水,坤申水、壬子水、戌乾 水、寅甲水破局,龙脉无气,穴地风吹,自然有水入内浸尸,子孙病多至绝 嗣也。在文曲的方位,水若流长,主离乡走远少年亡。 痼疾之水须当心,子癸水破局,主肿胀、水死、自缢、血崩、痔漏、缺 唇。午水破局,主瞎眼。辰戌丑未破局主痼疾。戌乾攻局、主喑哑耳聋。寅 甲水破局,主疯跛残疾。 未艮二方有深坑主三子皆眼瞎。癸水主溺死。甲水主自缢死,木石压死。 午水主牢狱,火烧死。丑水主刀兵死。申水主阵亡死。乙辰水主木压死。寅 水主车祸死。巳水主蛇咬虫咬死。这些都是有奇验的。 桃花水,卯酉二水破局,盖卯酉是太阴出入之门,子午卯酉是四正阳局, 最忌卯酉二水破局,主桃花淫乱。 坎龙离水水入兑方,是游魂桃花水。巽巳水破阳局与坤申水破阴局,俱 主淫乱。丙壬水坤艮山,是贪花,不论贫富,常走花街柳巷,好色之徒也。 乾水破阴局主出鳏夫,坤水破局主出寡母。



12、折水总诀歌


一论大水逆顺流:墓前乾流,谓之元辰水。放水之法,大要与阳宅相似。 先看大会水倒左,则放水右去。大会水归右,则放水左边去,总要逆大水, 则水皆上堂矣。墓前平正者易折。若陡泻者,于墓前作半月兜金。不论水注 不注,此是放水正法。于圹中作带沟者,两边放水会于圹前作一水斗注之, 于是择吉方逆大水放出。


二要三折御街游:三折者,先放小神,小神折入中神,中神折入大神也。 四阴干为小神,四阳干为中神,四维为大神。放水只放干维,切不可放地支。 青囊叙云:沟壑明堂定方隅,更从品折审萦纡。四尺五寸为一步,折取须教 向所宜。


小神须要入中神,中神要入大神位。三折禄马上街去,一举登科名 冠世。乙辛丁癸神名小,辰戌丑未小神表。甲庚丙壬号中神,子午卯酉中神 照。惟有乾坤根巽方,寅申巳亥大神当。八干四维流皆吉,若放支神起祸殃, 八干为禄马,四维为御街,由八干四维,为三折禄马上御街也。御街一法:看先天六十龙分金坐向。以其纳音五行之墓前卦位为御街。 沐方为玉沟,只论五行阳局,不论阴局。如甲子乙丑金库在丑,以根为街, 以午离为沟,放水由小神中神折入玉街而出最吉。如玉街左右反背,则玉沟 流出亦吉。史公九星水法:以纳音之玉街为主。玉街本位纳甲为马,对位纳甲为禄, 三合为贵人,长生后卦为贪狼。贪狼后阴干为三奇。贪狼对位为鼓,三奇对 位为槌,街前二位后二位两干为门旗,以上九星位水流出玉街或玉沟为吉。九星定局 玉街


贪狼
三奇
贵人






马禄 木 坤 乙癸 丙 乾 辛 壬乙 巽 乙 丁 庚 坎 癸壬 火 乾 甲壬 辛 艮 癸 甲丁 坤 丁 辛 壬 震 庚丁 金 根 丙 乙 巽 乙 丙辛 乾 辛 癸 甲 离 壬癸 水土 巽 甲 辛 坤 丁 庚癸 根 癸 乙 丙 兑 丁庚 按此九星法。依三折次第龙合固妙 ,或有不能尽合于转折者,即不拘泥 九星。且街右去沟中间止八山。街左去沟中间有十四山,相去太远。此十四 之向难于出水,是街沟之说亦不可拘。不过姑存此以备古法之一端。总之无 论何局,要以小神折入中神中神折入大神为主,断不可从大神入中中入小, 此要诀也。兼看元空生克入,此是青囊折水沟。此即以上小大中神三折之法兼看其 小元空五行。以生入克入为进神,生出克出为退神。


青囊叙云:若论元空分 五行,知得荣枯死与生。丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸根甲是木 神,戌庚丑未土为真,子寅辰巽申兼巳,辛与壬亦是水神。如不能合,似亦 竟不可泥。此法虽前人有其说,究似不免穿凿,或出于后人之伪附亦不可知, 姑存之以备一端之用也。别有净阴净阳法,收山亦向此中求。阳山放乾甲坤乙壬癸六阳水,阴山 放根丙巽辛丁庚六阴水,以合来脉。此以放水收山又一法也。何谓三折捷法,先定左右出水御街之位,即从此位倒排入内。在御街十 字之左五右三上安第二折水位,又从此倒排入内。在二折水位之左五右三上 安第一折水位。盖街是四大神。大神之左五右三皆中神,中神之左五右皆小 神,如此三折,自然小神入中神,中神入大神。是亦捷诀也。转折总如生蛇动,莫教曲尺使人愁。以上折水诸法。总之都要屈曲有情 为上,转折处务须员转委迤,不可如斗角曲尺犯之杀人,要知生蛇活动,乃 为合法,此要诀也。


13、杨公水口诀


气和水来水和气,水口气口不同一。庚方水口合上吉,多多益善倍为奇。 为官合禄人钦敬,寻常人家顺心意。巳方水多更完善,文曲权印占双吉。 求得功各靠自我,巳庚兼全入云梯。甲方为财不怕多,几人怕财咬手指? 生财有道善施舍,三吉占全从长宜。卯方三煞为禁地,水口空调全避之。 灭门绝代刑伤重,败血离散及牢狱。乙宫刑害助卯方,车祸乙肝灾立至。 申宫水口犯白虎,瘤癌恶伤独一区。戌方查点共四害,破产败家可验试。 乾方水口水中天,老夫身心多灾疾。坤方为土土克水,老妇身体与情绪。 巽方旺宅女刑克,长女刑伤多灾非。艮方子孙忌宫破,筋骨肢体防残废。 丙方血压丁心脑,大小水口全犯忌。午方为首首头面,女 2男 5同宫居。 命宫非同其他穴,多灾短寿莫轻视。未方黄泉切忌水,无情轻生非儿戏。 颈肩性癫官能症,药害刑害伤心脾。辛宫腰胯能致残,劳劳碌碌苦生计。 辰龙戏水旺家宅,胃肠疾患正应此。桃花多情各在人,流年应身应命局。 丑宫独富一门旺,水道水口妨腿足。亥位水口大不同,马上马下分高低。 壬子葵方水主肾,贫富兴衰各有时。福寿人财非一日,花开花落一时稀。 寅方经络水若占,呆傻哑咙为灌耳。酉宫太岁坐为财,财来财去不由已。 二十四方宫不同,能量作用有差异。楼层垃圾为坑圈,冰箱饮水洗衣机。 水口坑窖一个样,空调为水莫值疑。理顺辨别真与假,科学论证信与迷。 社会进展环境变,应验方位凶与吉。识得方位与作用,煞方岁时定应期。


14、风水中的四大自然水局


1、在面前经过的水,叫横水局。横水局,宜流过之水悠扬而有顾盼、停 蓄有情者,吉。疾行而势急,外气背、堂气偏,则堂内余气不存,凶。

2、在当面朝来的水,叫逆水局。逆水局,宜水曲而缓,相迎而有情者, 吉。最忌直、急、冲、射,冲则震心,射则穿脏,急则悲鸣,其神不能守其 墓,凶。

3、在明堂停蓄的水,叫聚水局。聚水局,宜水聚明堂、清甘停蓄者, 吉。干涸浑浊者,凶。

4、在穴前流去的水,叫顺水局。顺水局,直、急而远去者凶。九曲 “之”字水,水口群星镇守,虽去亦吉。



15、吉凶之水分解


一:金城水也叫腰带水。水由后龙处绕母山、绕龙虎,就像一条腰带一 样,此水大吉,主腰缠万贯,为君守义,为臣守忠,为父爱子,为子孝顺, 为世人称赞的好男儿。


二:木城水:水做城门怎唤木?当前横过直而长;龙真出贵难富贵,性 直多刚时代强。用水做城门是不能唤木的,大门或者阴宅前有长而直的水过, 如果有正龙正穴可以大贵,但不能富有,家里的人性格爽直,刚烈,世世代 代都是豪强之辈。


三:水城水;聪明秀丽是如何?水绕为城屈曲过,家有余金衣食禄,真 龙犹易耀高科。金成水为在穴前或者堂前弯曲有情而环绕慢慢流过,这样的 水,家里的财物上和衣食禄上非常的富有,如果是真龙的话,家里子孙定能 金榜题名。


四:火城水:火城做门大不祥,出人性傲更强梁,绕君穴的如雷发,一 败如灰共惋伤。门前或者穴前的水右边出去,到堂前外反直到右边的,呈三 角形的为火城,这样的水是特不吉利的水,家人性格傲慢,出强盗,就算是 大发富贵,转眼成空,最后留下孤独的身影独自伤神。

五:土城水:水绕城门似土星,端庄严正不斜倾,出人富贵兼多信,世 代君加有令名。土城水绕过城门,就像土星一样,端正、厚实、紧密一点也 不倾斜,有这样的格局,子孙后代富贵无边,而且是信守诚意的人,特别注 重自己的信誉,这样的美名会世代的传承下去。


六:漩渚水:聚蓄池塘在穴前,一堂旺气发庄田,十茔下了九茔富,贯 朽粟陈有钱盛。漩渚水也叫回聚水和聚面水,来水蜿蜒汇聚在堂前或者在穴 前形成一股旺气,这样的格局十之有八九会大富大贵,是取之不尽,用之不 完的钱粮之穴地。


七:暗拱水:暗拱大江之水,贴身一案横栏,主强宾旺最好,食禄五鼎 朝官。暗拱水是看不到的,之所以叫暗拱水,在宅或者说是穴的中堂前案山 以外的地方,有几支环绕之水聚结于大江之气的形势,强大的旺气聚集于案 后,这样的格局是非常的吉利,宾客如流,子孙衣禄富足,官运旺盛。

八:朝拜水:朝拜层层水入怀,时师遇此细细裁,便绕穴前龙真正,将 相公侯次第来。朝拜水是层层叠见的流入穴前。如果布局好,龙穴又是真龙 真穴的话,子孙必然可以出将相王侯之人。 九:聚心水:八干朝拱一干流,秀气财源满局收,子孙富贵足千秋。在 八干的朝拱水当中至少有一干是流水前来朝拱的,这里是指的是非常多的意 思,山清水秀财富无边,被全盘收取,如果是这种格局,并有来龙生旺,子  孙后代永远大富大贵。

十:金钗水:钗股水流稍直隧,初年发达实难期,外煞逆截须留意,富 贵知他总有时。仔细观察外砂逆截,荣华富贵早晚都会出现的。

十一:排衙水:排衙龙虎水之旋,穴真知他富贵全,更得外关多秀拔, 兄弟云路共翩翩。旋转的排衙龙虎之水,如果是真穴的话,则荣华富贵样样 皆有,假如外关再表现秀丽挺拔,家中的兄弟会双双一起青云直上,飞黄腾 达。

十二:仓板朝前,置买庄田,龙水得配,富贵绵绵。仓板水是田野之水, 仓板出现在堂前或者穴前,只要龙穴和水相符合,家里一定能富贵绵长。

十三:簸箕水:簸箕搬入,堆金积玉,贵马得位,高官厚禄。假如有簸 箕水搬入,这样的格局是可以让家里金玉无边,堆积无数,再加上如果贵马 位置得当,子孙后代定能加官晋爵,有高官厚禄。

十四:入口水:入口之水妙难言,逆砂横截作收栏,此茔发福最神速, 山路还需仔细瞧。就是水上中堂而且有收逆砂。作为收栏的横截逆砂,这种 格局发达富贵神速。

十五:缠玄武水:若知富贵为宦官,定是水缠玄武头,鬼靠分明真好穴, 铜山一任邓通收。缠玄武水也叫拱背水,是缠绕在穴后,所以叫水缠玄武, 这样的格局,家里定然出高官厚禄之人,富贵发达。

十六:田源水:一案遮拦众水田,水田朝聚有余田,横渠又作眠弓样, 丁财两旺富贵全。有被案山遮挡拦截的全部水田在穴前汇聚朝拜,这种格局 家里富足有余,假若有像眠弓一样的水渠横沟的话,家里多子多孙,财源滚 滚,大富大贵。

十七:扑面水:大水滔滔扑面来,盖砂无有势难摧,只因主弱宾强盛, 凶败荒淫实可哀。扑面水是指穴底而小,但流水却很大的格局,水势强大迎 面扑来,这样就形成自己弱小,宾客强大的意思,这样的格局会使家里灾祸 连连,子孙荒淫导致家道中落的悲哀结果。

十八:冲心水:冲心之穴不为良,当面朝来太直长,纵有余财防胃疾, 风声淫乱也堪伤。冲心水就是前面没有案山,前面就是一条激流直冲无遮无 拦的水,直射而来,就是朝拜水显得太长也是属于如此,这样的格局即使家 里富有,也是容易患上胃疾,并且家道淫乱,也是太让人悲哀。

十九:裹头水:一水周流是裹头,纯阴无助实堪忧,下后财丁两不留。 裹头水又叫巾帼水,是水围绕穴的周围环绕的流着,称为纯阴之水,这种格 局的话,是非常令人担忧,取用后家里会财尽人亡。

二十:射肋水:飘飘射肋水横来,龙虎藏头穴露胎,疾病连绵灾祸至, 尤防濮上并徘徊。飘飘的横来射肋之水,向穴直射或者斜直射过来,青龙和 白虎把头藏起来,穴却胎露在外面,这种格局的水法,家人会疾病缠身,家 中灾祸接二连三的降临。

二十一:牵牛水:龙虎无情水直流,古人名此是牵牛,财丁两败君知否? 纵有财丁必困忧。牵牛水是指流水直入堂前有直反去,穴前没有遮拦,就像 一根绳子牵着牛走去,叫牵牛水。青龙白虎无情不环抱,这种格局即使家里 是有人和财,也难以改变最后穷困潦倒的结局。

二十二:穿臂水:龙虎低凹水路通,频穿两臂实为凶,左长右短分灾祸, 痼疾荒淫孤寡穷。龙虎低凹,水路从左右龙虎的地方穿过,这样的格局是特 别凶险的,左长右短的话会稍微轻一些,家人会染上痼疾,出现荒淫无道的 后代,最终是孤独寂寞贫穷无依靠。

二十三:直倾水:水倾流兮沙又飞,砂水无情穴莫依,背井离乡谁救助? 杨公水法细细思。流水倾斜而来,沙场飞扬,砂水无情,取用的话背井离乡 要人救助。 二十四:割脚水:既非上聚之穴,胡为不认唇毡?孤贫割脚过堂,退后 无忧无患。割脚水有叫扫脚水,是指穴前吸收不到一点余气导致有水割脚, 既然不是上好的穴位的话就不要认为他是唇毡,遇到割脚水流过堂前的格局, 家中孤独穷困。

二十五:反弓水:离乡淫乱为军盗,流入明堂往外反,水法由来端忌此, 反跳不值一文钱。反弓水也叫反背水,是流水流入反背无情而去,这样的格 局是不值一文钱,家中背井离乡,荒淫无道,出盗贼。

二十六:漏腮水:两腮泉宝常流去,漏气之龙不结地,葬后财丁退而衰, 且防杀戮病瘫痔。漏腮水是指墓地两旁有泉水,宝水经常流走,使龙气尽失, 漏气之地龙脉是不会形成结地的,这种格局是不能取用的,会导致家中人财 耗尽和疾病灾祸,是非常之凶险的地方。

二十七:淋头水:淋头水到当心出,最怕子午卯酉方,绯闻之言难入耳, 家家祸起在萧墙。遇到淋头水,千万要当心,水从子午卯酉方流出是最忌讳 的,这样的格局是那些关于家人淫荡的流言最不堪入耳,家中还是祸起萧蔷 的结果。

二十八:倾御水:倾御层层去水,此穴堂气无取,少亡孤寡堪忧,且说 家财不守。就是堂前看去层层底,水流一泻而去,这种格局是没有气存聚, 所以不可取,取用的话家中少年夭折而亡,老人孤寡一人,非常可伶,家财 更是难以守住。

二十九:水破天心:十字交叉水不停,尖煞簇簇面前呈,天心流破真堪 恶,财败人伤横事频。水流十字交叉穿行,穴前还有一簇簇的尖砂,这就是 水破天心,这种格局为大凶,家中破财,祸事接二连三的降临。


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